[红楼梦] 闲话甄士隐[第1页]

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[红楼梦]闲话甄士隐[第1页]

作者:仙葩美玉梦

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红楼梦第1回甄士隐出场，接着就出家了。
怎么分析甄士隐呢？

嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。——第1回旁白
本地推为望族，宁、荣则天下推为望族，叙事有层落。——第1回批注
甄家的衰落是偶然的吗？当然不是。
第1回这几句话，已经能看出甄家的衰落属于必然。
孟子说：忧患兴邦，安逸亡身。
一个国家、家庭如果没有“内忧外患”，灭亡就是必然的结果。
1、因为封氏“情性贤淑，深明礼义”，注定了甄家没有“内忧”；
2、甄家为本地之望族，注定了甄家在本地没有“外患”。
所以甄士隐“每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐”，日子过得很安逸啊。
“安逸亡身”，甄士隐的结局已经从这里注定了。

嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。——第1回旁白
八字正是写日后之香菱，见其根源不凡。——第1回批注
从香菱的表现，能看到她有封氏的影子。
这种现象涉及到遗传学，即胎教。
封氏的性格非常稳定，内心与外在表现一致。
如果1个人外在与内心不一致，
比如一个外在行为很好的人，内心却经常处于压抑、痛苦中。
那么儿女则遗传到内心压抑、痛苦的部分。
为何？母子连心，胎儿最能感受母亲内心的想法。

抛下妻儿出家的甄士隐贾宝玉，是看破红尘。孤家寡人出家的惜春柳湘莲，是冷心冷面绝情——古怪必有猫腻

贾宝玉对着林黛玉深情告白“黄土垄中，卿何薄命”，香菱她爹甄士隐看破红尘“昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯”

那么为什么没有“内忧外患”必然灭亡呢？
很简单，在没有内忧外患的情况下，人的惰性就出来了。
生活喜欢追求享乐、安逸。
一个追求安乐的国家、家庭还有什么希望呢？
比如：甄士隐除了“观花修竹”，就是无聊逗逗女儿。
叹！人无远虑必有近忧。
甄士隐的眼界盯住了眼前短暂的安逸生活，
却对甄家没有儿子视而不见。
没有儿子这点不足，直接造成了日后英莲丢失后，
甄家夫妻失去了唯一的精神寄托。
在精神层面摧垮了甄士隐夫妻，不能振作。

没有儿子的不足还造成了什么后果呢？
1、因为没有儿子，所以甄士隐夫妻退到了自家的“田庄”。
如果有儿子的话，难道不考虑儿子的未来？人往高处走啊，会退到“田庄”安身吗？
2、因为没有儿子，所以甄士隐夫妻变卖了“田庄”，依靠老丈人封肃。
如果有儿子的话，家中的田庄怎么能轻易变卖？难道不考虑儿子未来的生活保障吗？
甄士隐夫妻一步一步后退，寻求安身之地。
为什么？还不是因为安逸生活太久。
甄士隐还知道艰苦奋斗吗？

自从英莲丢失后，甄士隐的生活逐渐走了下坡路。
甄士隐遇到了很多客观上的不幸遭遇，甄士隐怎么表现？
对于甄家被火烧毁，甄士隐“急得惟跌足长叹而已”；
对于田庄不得安生，甄士隐变卖田庄，还被“惊唬”到了；
对于封肃的苛刻、不道义，甄士隐“知投人不着，心中未免悔恨”、“急忿怨痛”。
都到了这个时候，还想着依靠封肃？！没有想过自立吗？！
“悔恨”、“急忿怨痛”，这是甄士隐的1个转折点。
50岁之后的甄士隐，吃尽了苦头。
“事事不如意，随时碰钉子”。
弄得自己最后“贫病交攻”，出来“散散心”。
可怜甄士隐，受尽了生活的折磨。
如果甄士隐在50岁之前就被生活折磨毒打过，还能最后“贫病交攻”？
恐怕早就磨炼出一身本领迎接生活的挑战。
可见甄士隐50岁之前大都生活在顺境，
哪里有什么忧患意识？哪里有什么奋斗思想？

士隐不待说完，便道：“兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄时，兄并未谈及，愚故未敢唐突。今既及此，愚虽不才，“义利”二字却还识得。——第1回
“义利”二字，时人故自不识。——第1回批注
1、甄士隐本人不以功名为念，不想弄个一官半职。
但是很热心世间的功名，愿意帮助贾雨村实现功名。
“不待说完”，这是甄士隐对世间功名的热心。

2、甄士隐认得“义利”二字，批注说当时的人们不认得“义利”。
“义利”是儒家经典孟子的主要内容。
利不仅仅指代金钱，还包括各种有益于自己的行为。
说白了，利代表自私自利。
“义”则相反，总想着做点好事，为他人谋利。
“义利”实际上就是自利与利他的问题。
甄士隐认识“义利”慷慨解囊。
人世间大部分人都有占便宜的心理，
或者说自私的心理远多于奉献的心理。
所以批注说不识“义利”，比如封肃。

3、在待人接物方面，甄士隐表现得恰到好处、适可而止，是一个本分人。
甄士隐比贾雨村有钱，本地之望族，在雨村面前士隐没有装穷；
资助雨村50两银子，2套冬衣符合甄士隐的财力、也符合与雨村的关系，恰到好处；
言语之间也体现出尊重雨村，不会贸然帮助免得雨村面子上过不去；
甄士隐言而有信，雨村得到资助后第2天启程。

甄士隐帮助贾雨村有一个缺憾：不够谨慎。
虽然甄士隐做了件好事，只是他并未考虑到贾雨村的道德。
贾雨村有才华、有学问，可是品德不好。
“德才兼备”，“德”是摆在第1位的。
比如清代官员升迁的评判标准依次为：德——才——功——良——柔。
柔，即服从。
清朝把官员的服从性放在最后一位，大家想想为什么？

昨夜之事，意欲再写两封荐书与雨村带至神都，使雨村投谒个仕宦之家为寄足之地。——第1回
又周到如此。——第1回批注
批注说甄士隐非常周到。
如果从另一个角度分析甄士隐，
这段文字说明甄士隐对贾雨村能否成功还有些疑问。
所以想给贾雨村写两封推荐信。
这点小事贾雨村自己难道不会解决吗？
甄士隐在心念方面很难平静下来，情绪容易波动。
比如后面遇到的种种遭遇，甄士隐的情绪波动越来越激烈。

急得霍启直寻了半夜，至天明不见，那霍启也就不敢回来见主人，便逃往他乡去了。——第1回
霍启为什么不敢回来见甄士隐？
大家想想，甄士隐情绪不稳定，容易波动。
如果听到霍启把心爱的女儿英莲弄丢了，
会怎么表现？一定大发脾气！
霍启能不逃跑吗？

甄士隐的家族，也是破绽百出：吹是苏州望族，其实不但又是家里族里死绝样，而且也没有多少钱，只有一座房子烧了没了。只有一座庄子卖了没了。仆人很少，五岁独女看元宵节，只有一个小厮抱着，谁不知道元宵节人山人海，踩死人丢人的新闻年年有

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