[红楼梦] 索隐派反对曹雪芹和考证派的几大荒谬理论[第1页]

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[红楼梦]索隐派反对曹雪芹和考证派的几大荒谬理论[第1页]

作者:温格到死无欧冠

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待我细细道来??????

期待你的高见，不要拾人牙慧，要有干货

一.曹家家谱没有曹雪芹这个人
首先曹雪芹只是作者的号，并非其姓名。其次所谓的曹家家谱，有两种，一是《八旗满洲氏族通谱》，是清廷官方编撰的，于雍正13年开始编写，此时的曹家早就被抄家了，而此时的曹雪芹并无一官半职，通谱中不记载也很正常。还有通谱中不但没有曹雪芹，曹家其他后人也没有记载。曹家被抄家后，雍正还赏赐了十几间房供曹家人居住，说明曹家后人还是比较多的，并没有绝后，那么曹家其他人也为何没有记录在册？原因有二，一是曹家此时已是罪臣之家，二是曹雪芹此时并无一官半职。
除了通谱外还有一部《五庆堂重修曹氏宗谱》，这本曹家家谱并非曹家儿孙自己编写的，到了曹天佑时，就没了下文。此时曹家已经开始没落，曹雪芹也已经成了一个不可考的人物了。

二根本没有曹雪芹这个人
关于曹雪芹的记载实在太多，富察明义的的题红楼梦二十首诗就有曹雪芹的记载：曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，盖其先人为江宁织府。其所谓“大观园”者，即今“随园”故址。惜其书未传，世鲜知者。余见其钞本焉。
还有永忠的《因墨香得观〈红楼梦〉小说，吊雪芹三绝句》。
以及敦诚敦敏兄弟的多首诗都提到了曹雪芹。还有张宜泉的几首诗也提到了曹雪芹。这都是实打实的文献记载。

“这本曹家家谱并非曹家儿孙自已编写的”。真是好笑多！难道是赵钱孙李家儿孙编写的“曹家家谱”。
《红楼梦》在乾隆年间己红kai炙人口，雪芹无论是名是字是号，曹家如果真有其人，家谱中怎么不记载呢？

三曹雪芹只是一个批阅人
甲戌眉批若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之笔狡猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。
甲戌双行夹批：这是第一首诗。后文香奁闺情皆不落空。余谓雪芹撰此书，中亦有传诗之意。
第一回的这两句批语足够说明曹雪芹不只是批阅者，而就是此书的作者，尤其是第二句批语的一个撰字，足以粉碎所有歪理邪说。

四红楼梦不避讳寅字
目前现存的脂本都是抄书人抄写的并非曹雪芹的亲笔手稿，我还可以反问，如果是索隐派所说的是悼明之作，书中为何不避讳朱由检的检字？为何不将抄检大观园写成抄捡大观园？
还有如果是悼明之作，为何会把明朝的国姓用在一个赖死赖活的媒婆身上！？而且这个媒婆可是孙绍祖派来上门求亲的！是害死迎春的间接杀手！作者竟然将猪字用在一个赖死赖活的人身上，这是在悼明？

清代某些文人仅是猜测满纸子荒唐言中的人物曹雪芹是曹寅儿子或孙子而已，富氏讲盖(大概)其先人为江宁织府纯粹是猜测，并非证据。大观园也不是随园好吧！因为曹寅自己的作品中自从没提到过他家建了个大园子。永忠明讲他跟“曹雪芹”不相识……曹学太假了！

五葬花吟是在纪念扬州十日
书中提到：至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。
经过考证，从万历到乾隆年间，只有康熙四十五年，芒种交于四月二十六日未时，索隐派的所谓崇祯十五年芒种在四月二十六日根本就不存在！且扬州十日发生在崇祯十七年。所以说书中的四月二十六日芒种节和扬州十日没有丝毫关系，只是日期相同罢了。

四月二十六日末时交芒种，康熙年间并无这样的日子好吗，别忽悠了。

@贴吧用户_5M2y571 别丢人现眼了

许多传教士奔波于东西方之间，当时的科技新技术新工艺产品很快就能传到中国，因为传教士要用这些产品跟中国皇帝和官员打交道。玻璃窗自鸣钟等等不过如此进来的。

吃饭了吃完饭再来掰谎

到目前为止你没能证明是曹家曹雪芹写的，不能否认废太子胤礽是作者