[红楼梦] 度脱是“功德”？[第1页]

我认为度脱是“功德”。
甄士隐出家是自愿的，是自己醒悟的结果（甄士隐的宿慧，“心中早已彻悟”——第1回原文）。
年轻的读者不懂甄士隐的心态很正常，
“人间正道是沧桑”，这种感悟只有经历过、有阅历的人才懂。
人生中有很多冥冥中的注定，所谓“天道好还”。
跛足道人不过给了甄士隐一个启发而已，
好似一个临界点的物体因为一个微小的外力而改变了运动轨迹。
而这个改变后的运动轨迹才是甄士隐最终的生活方向。
既然回到最终的生活方向，为何不是一件“功德”呢？

操，度人还得度个鸡犬升天，这神仙也太累了！

从甄士隐注解的好了歌，能看出甄士隐体会到世事无常。
夫妻也好、子女也好、家道也好，富贵也好，一切都会变化。
甄士隐的经历让他领悟到了世事无常的根本原因。
甄士隐为什么会痛苦？因为有情有欲（对甄英莲、封氏的感情，对富贵、家道的欲望）。
因为以往的家庭幸福与如今对比，让人感到痛苦了。
想没有痛苦，必须得“离情弃欲”。
如果甄士隐一直呆在家里，甄士隐、封氏的痛苦何时得以了结？
生活的喜乐悲苦、世间的坎坷境遇难道还不够多吗？
无论甄士隐还是封氏都需要一个解脱——摆脱目前的生活状态，眼不见为净。
莫不如从此离去，大家各自安好，过上心如止水的平静生活。

甄士隐和柳湘莲本来也不是欲望强烈的人。甄士隐淡泊，柳湘莲有侠气。跛足道人度脱贾瑞失败，度脱甄士隐和柳湘莲的结果是造成了别人的痛苦。他和癞头和尚除了救了贾宝玉和王熙凤之外，没有积德。

真正的普度众生不是点化别人出家，而是让绝望的人看到希望。跛足道人做的事情是让伤心的人觉得红尘里没有值得自己眷恋的，这不是积德。

在家出家其实都可以修行的。曹雪芹自己就没有出家。多情即佛心，真正的佛心不是无情，而是大爱。

《好了歌》前面两段还好，让人看破名利。可是后面两段就太绝情了。难道英莲不是好女儿吗？甄夫人不是好妻子吗？

真正的了悟不是看破红尘之后的绝望和放下，而是看透人生无常之后知道应该珍惜什么，应该放下什么。

没有经历过或者目击过婚姻生活的年轻人，
恐怕不懂婚姻最终会变成什么样。
“流泪眼对流泪眼，断肠人对断肠人”，
相对漫长的婚姻中哪里还有什么爱情？！
爱情一定是短暂的，美好的爱情尤其短暂。
爱情是年轻人的必需品，而对于一把年纪的人，恐怕只是生活中的小点缀。
人的生命越老，经历越多，就越懂得内心的空虚、寂寞、冷只能依靠自己成熟的心态来调节。
靠另一半多半会失望，甚至根本不抱奢望。

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