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[红楼梦]趣研《红楼梦》之十四 曹雪芹到底是谁？[第1页] |
| 作者:sdqsdqsdqsdq |
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“王总，我最近看到一个关于《红楼梦》作者的帖子，里面列到了很多人，想请你看看他们说的有没有道理。”马巎说。 “好哇，发给我看看。”王哲显然很感兴趣。 手机一响，王哲打开一看，只见帖子的内容如下： |
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楼主辛苦！什么时候能做一个图谱或列表，标明红楼梦成书时期各个时间段的可能参与者 |
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康熙乙未年是1715年 你上面列举的那些人都是死人了 在坟里面批书吗 |
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地点：如皋 冒辟疆（曹雪芹1611-1693）：1683-1693年间润色完成《金陵十二钗》108回（添加映射秦淮八艳等人物，添加黛玉葬花等情节，1688-1693添加《长生殿》内容，后28回草成） 陈维崧（1625-1682）：桥梁人物，男同（蒋玉涵？），前承吴伟业、冒辟疆，后接秦松龄、严绳孙（慎交社成员） 地点：无锡 1693年《金陵十二钗》已创作完成（十年辛苦），《吴氏石头记增删试评本》开始润色，1694甲戌年《脂砚斋重评石头记》，1699年己卯本，1700年庚辰本…… 秦松龄（畸笏叟1637-1714）：1684年退隐 善长灯谜 严绳孙（1623-1702芹溪）：1685年退隐 接驾1次 顾贞观（？重要参与者1637-1714）：1686年退隐 洪昇（脂砚1645-1704）：1691年退隐 （因没有创作时间，所以并不是争论的曹雪芹） 朱彝尊（？重要参与者1629-1709）：1690年退隐 接驾4次 尤侗（杏斋1618-1704）：1683年退隐 西堂老人！ （其它参与者……） 为使《红楼梦》可以问世，1693年众人接手点评增删润色工作（冒辟疆时期可能已有人参与创作）。 |
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这个帖子不能完整上传，有兴趣的朋友可以自行搜索来看。 |
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这么没出息？辩不过就把我的帖子删了？ |
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冒辟疆与方以智的唱和诗。 其中能够看出冒辟疆创作《红楼梦》信息。具体解读谜友可以自行搜出原帖来看。 示襄藏蕴侍者 石头引汝吸西江，日用吾谐何处藏。 看破漉篱还可卖，超宗亦不数襄阳。 十年劈出血肝肠，今日新硎何处藏。 正显罩篱神变化，一双赤手舞风霜。 《再用前韵答友人》（《冒辟疆全集》247页）， 求曹独苦怅哀鸿，忍见离群自昔同。 最不可忘惟夙夜，从来难画是飘风。 石能言语终须白，血化精魂叫亦红。 我自与君联旧好，肯随蓬梗逐西东。 |
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又被删了。太讨厌了。 |
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小宛葬花:董小宛跟随丈夫避难于海盐南北湖。董小宛在这样战乱年代，作有一些诗篇，现录两首于后: 《孤山伤逝》 孤山回首已无家，不作人间解语花。 处士美人同一哭，悔将水雪误生涯。 《与冒辟疆》 事急投君险遭凶，此生难期与君逢。 肠虽已断情未了，生不相从死相从。 红颜自古嗟薄命，青史谁人鉴曲衷。 拼得一命酬知己，追伍波臣做鬼雄。 董小宛与冒辟疆客居他乡，忧虑冒辟疆要离她而去，百感交集，看到春尽花落，怅感身世飘零，又将无依无靠，更不知自己将会葬身何处？但她不肯向命运低头，她以扫残红、埋香丘的行为，自喻将自己葬于鸡笼山麓；她以写“一个西湖看不够，郎休别处慕虚名”的诗，多次向冒辟疆表示从一而终、与命抗争的决心。用如此种种的举措去打动丈夫的心怀。董小宛葬花之举，为自己赢得了美好人生。有诗为证: 过董小宛葬花处 海盐南北湖: 南北湖边千里草，蝴蝶岛上白青莲。 情随凤帚残红扫，意系玉锄香丘埋。 辞别风流为真爱，挽留知己续姻缘。 鸡笼山里葬花事，村夫逢人说以前。 |
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删帖太随意了吧？！ |
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董小宛（1624-1651）是明末秦淮名妓，与柳如是、李香君、顾横波世称明末四大名妓，后为复社名士冒襄妻。清兵南下，他俩辗转于离乱之间达九年之久，其中流寓海盐境内一年。但道光《澉水新志》载：“甲申之变，冒襄挈家遁居盐官，寓胡职方孝辕家。”，并无寓居南北湖之说。寓居南北湖宝纶阁和葬花之说，始出于吴东发《澉浦竹枝词》中的“月明试唱董媛句”，董媛即指小宛。吴侠虎童年时的家庭教师徐闵卿先生曾说：“董曾与冒辟疆同来避难，董是他家附近人。”徐闵卿系马鞍山雪水港人，原属澉浦，因而推断董出生于马鞍山慷慨桥，与冒辟疆避难至澉，寓居马鞍山及惹山、南北湖等处。而现在所见诗词，仅见近人朱南田作于一九三一年的《暮春游永安湖访小宛葬花处》等诗和一九三六年阿英的《二谈浙东访小说记》中：“晚饭后，到鸡笼山葬花处玩了些时”的记载。由此可见，这种“葬花旧传”在当时也仅是少数文人之间的传说或猜测，这是因海盐县城离南北湖咫尺之遥，冒襄与董小宛寓居海盐，不可能不结伴同游南北湖。据吴侠虎说，他们商议立石以记其事，具体时间应在一九三六年前后。而此事得以广泛传扬，又是吴侠虎先生等人之功劳，通过《申报》编辑周瘦鹃将此事撰文于上海《申报·自由谈》，一时之间，董小宛葬花南北湖之说在沪上广为流传。电影明星阮玲玉逝世后，吴侠虎拟赠宝纶阁附近董小宛葬花地葬阮玲玉的消息在沪杭各报披露后，此事虽未成为事实，但到南北湖寻访阮墓的人竟络绎不绝。要寻阮墓必先找董小宛葬花处，如此一来，董小宛葬花的故事就越传越广了。 |
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四、关于方言 文章中还罗列了《红楼梦》中的如皋土话：“猴”“能过”等，以此作为证据。 《红楼梦》的语言是以北方口语为基础，融合古典书面语的，即便真的有方言，也不能认定只有如皋方言才有这些特征，比如丰润曹氏还认为湘云咬舌“爱”音，是丰润方言呢！我们说一部小说是以某种方言为主写成的，也应该考虑方言在小说中所占的比例，如《海上花列传》相当篇幅是用吴语写成的，而这些所谓的“如皋方言”仅仅在小说中出现了几句，在《红楼梦》一百二十回的篇幅中，这并不能作为作者就是冒襄的有力证据。这样找渊源，恐怕中国很多省都能找到例证，从而获得和小说作者“同乡”的资格。 《红楼梦》很受读者欢迎，也正因为这样，才更容易被各种因素干扰，正如《冒辟疆与<红楼梦>绝非巧合》这样的“文化快餐”，表面上是“学术研究”，实际是混淆是非。诚然，《红楼梦》是一部雅俗共赏的文学作品。但当我们对其研究时，应不应该更为理性、严谨，不要碎片化的解读，是值得我们思考的。 |
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结合本人的帖子‘袭人为什么叫袭人‘（链接：https://tieba.baidu.com/p/7375414789?pid=139515918951&cid=0&red_tag=2357031840#139515918951 ）以及袭人判词后面的甲戌本脂批，我们可以断定，《红楼梦》的作者可能，且只有可能是冒辟疆。《红楼梦》的作者是冒辟疆，《红楼梦》的作者是董小宛的丈夫冒辟疆。 |
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