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[红楼梦]其实情榜是有男的，第一贾宝玉脂批情榜情不情，第二 前面甄士隐 |
| 作者:茶啊二中2003 |
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其实情榜是有男的，第一贾宝玉脂批情榜情不情，第二 前面甄士隐跟了破足道人和疯癫和尚之后，说的要去销号，可见情榜是有男的 |
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忠顺王和蒋玉函 |
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有道理 |
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看过一个情榜，别的不说 ，把宝琴列在副册 真笑掉人大牙。 |
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1 |
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我记得有金陵十二公子 |
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像情榜问题，其实解决方法特别简单，你在WORD版汇评石头记内，用Ctrl+F检索“情不情”，一下子就能找到第三十一回，再翻阅一下庚辰本的影印版看看，就明白情榜就是分目录页了。当然，你得了解点脂本常识，知道“分目录页”这个红学术语 |
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至末，回“警（v.）幻情”榜，方知正、副、再副及三四副芳讳。哪里来的末回？ |
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“警（v.）幻情”榜，指的是79回完璧全部《石头记》的总目录页，它是以立意的方式指称总目录，总目录就是我们最熟悉的摆在最前面的书的目录，天天都在看它 |
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《石头记》目录页分分目录页与总目录页，总目录页称做“警（v.）幻情”榜。分目录页分第三十一回至四十回分目录页与第二十一回至三十回分目录页，前者称为情榜后者成为警幻幻榜。第三十一回至四十回分目录页分为目录和评语两部分，情不情、情情指的就是评语部分中的两个关键词 |
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如果要想研究所谓‘情榜’的问题，前提必须要搞清楚这个‘情榜’是否和‘金陵十二钗’那个册子是不是一回事。 |
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读过‘脂本红楼’的读者绝大多数都对那些云山雾罩的所谓‘批者’持怀疑态度，当然也有少数人对批语奉为至宝。但是你仔细研究就会发现，批书人虽然自称与作者如何亲密又见过红书原稿，但也有很多胡解乱解甚至臆想的成分。比如这个册子到底记录了哪一钗批书人本身就没搞明白，更别说什么情榜是什么东西了。 |
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情榜问题成为疑难问题，原因在于读者对批语的位置归属存在形而上学的认识。像第二十一回、第三十一回当前回的回前总评，与其他回的回前总评不一样，它既在内容上属于当前回，又在形式上属于分目录页。读者建立不起分目录页分兼目录和分目录第一回评语的概念，误以为分目录页只有目录，所以第三十一回脂评中的情不情、情情字样就在眼皮子底下，读者也视而不见，视觉思维能力奇差。 如果一个人连起码的观察力都没有，还奢谈什么高端红学、高屋建瓴？贻笑大方而已 @至真斋主 |
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玩红学，搞大部头，一定要善于使用机器思考，机器把资料搜集齐全了，人脑再思考。人脑能记住的东西极其有限，经常看着后面的忘了前面的，不可信任自己人脑的记忆力 |
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脂批这东西，不是人脑可以随便玩转的，非用机器不可。人脑唯一能够玩转的是脂批的形式，我们可以利用脂批的森林覆盖率不超过80回的特点，基于无人批书不批全部完璧公理，坚决、彻底、干净、利落地截止古今一切80后，建立79回完璧全部论 |
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