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[红楼梦]芳卿是谁

作者:俩红草根儿
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为遮天大王验明正身      (摘自坐下重读红楼梦系列之一《一缄书札藏何事》)
——解读《红楼梦》中宝玉原型之一曹王妃
红楼一梦,传情入世,已近三百年。令人感叹的是,这一梦竟是长梦不醒。书中主人公宝玉究竟是谁?为什么宝玉这位公子哥儿有些女性化?由于作者幻笔精奇,描述人物举一反三,一击两鸣。对主人公宝玉的用笔,更是变幻莫测。正所谓倏而男倏而女,阴阳互换;时而老道,时而天真;时为须眉,时着红妆;时而拙劣痴蠢,时而聪慧灵秀。著书人将其形象地称为“遮天大王”。现实生活中会有这样的人吗?回答非常肯定:没有。既然没有,为何称为“写实”呢?作者笔下的宝玉为什么像变色龙一样变来变去呢?解读这一谜团,关键在于著书人一改传统小说描写人物惯例,使得书中人物与生活原型之间飘忽不定。    
作者称“《石头记》立誓一笔不写一家文字。”作者采用一击两鸣,一声而两歌的写作方法。表现在人物上,便是一个人物隐指多个原型,也就是一人多身。如提到宝玉有“同时隔代重名的很多”,又有“此乡多宝玉”等。先介绍有甄贾两个宝玉,在行文中故意不加姓氏,为宝玉隐指多人预留伏笔。因此文单解读书中宝玉隐指江南曹寅嫡孙女情节,只得将宝玉这“遮天大王”代指的其他真身原型暂且不谈,读者不可误解,宝玉可有七十二般变化呢!    
究竟怎样区分时有变化的宝玉原型呢?作者提示:“闲谈之中有筋骨,梦幻之中见真情。”更有论述:“若非多读书识事,加之致知格物之功,悟道参玄之力,不能知也”。    
下面,运用作者留下的“风月宝鉴”来解读“遮天大王”宝玉生活原型之一——弘皙王妃曹氏。即正面写成公子哥儿,背面却是女儿身的曹寅嫡孙女。    
有判词:“二十年来辨是谁,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。”这正是曹氏王妃命运写照。
 
一、遮天大王诞生日
作为隐笔叙事的一部谜书,作者首先在人物年龄上抛出令人难以辨别的谜团。所谓“兄弟姊妹乱叫”,不明确人物年龄。在时间年代上更是有言在先:“然朝代年纪,地舆邦国,却反失落无考。”书中虽有许多隐笔道出时间与年代,然必须通过考证许多文史资料,来进行对比和确认。比如“饯花节”一段便是典型一例:“至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神。言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。”脂批亦有:“饯花日不论其典与不典,只取其韵耳。”按历法讲,这芒种节与四月二十六日相交,就可以在一定的年代范围内,确定这相交之年的具体年份。查康、雍、乾交替的那段时期,芒种节与四月二十六日相交共有两次:一次是在雍正三年(乙巳年1725年);另一次是在乾隆元年(丙辰年1736年)。再根据脂批:“主写末世。已是末世了。”来判断真故事发生的年代,应该是在雍正末年与乾隆元年。    
著书人暗露四月二十六日为饯花节,究竟在透露怎样信息呢?在“埋香冢飞燕泣残红”文中,著书人首先声明:“《葬花吟》是大观园诸艳之归源小引,故用在饯花日诸艳毕集之期。”通过解读真情,著书人将饯花节与《葬花吟》联系起来,并称是大观园群芳归源小引,应该是在对应“三春去后诸芳尽”,隐述曹王妃等人“各自须寻各自门”。然而,著书人立誓一笔不写一家文字,这精心构思的“巧合”,就应该还有一层含义。果不其然,在“享福人福深还祷福”一节,作者将这四月二十六日,又写成“遮天大王”的圣诞日。    
书中按表:五月初一至初三,贵妃作好事,贾府等人在清虚观打平安蘸。通过了解清史,废太子胤礽的生日为五月初三。书中讲道贵妃让五月初一至初三打三天平安醮,作者在此故意透露胤礽生辰,目的是想透露出谁来打平安醮。因为,只有胤礽的亲人才会为其打平安醮。先看贾母与张道士一段对白:“老神仙你好!”张道士:“托老太太万福万寿,小道也还康健。别的倒罢,只是记挂着哥儿。一向身上好?前日四月二十六日,我这里做遮天大王的圣诞,人也来的少,东西也很干净,我说请哥儿来逛逛,怎么说不在家?”所谓“遮天大王”,就是指主人公宝玉。书中此说,也就是说明这宝玉的生辰日是在四月二十六日。不过,解读书中宝玉的生活原型并非仅指一人,这四月二十六过生日的宝玉,究竟会是指谁呢?    
迄今为止,江南曹家与《红楼梦》一书渊源颇深,查曹家资料:曹寅在康熙五十一年去世。康熙让他儿子曹颙接任江宁织造。但曹颙竟又在康熙五十四年上京时死于途中。于是,康熙又让曹頫过继到曹家继任江宁织造。康熙为什么这样宠爱曹家呢?史称曹寅母亲孙氏是康熙教养嬷嬷,曹寅从小作康熙的伴读,后作侍卫,可谓发小儿。真的就这么简单吗?当然不是。除上述众所周知缘故外,还有一大秘密鲜为人知的秘情:曹玺之女、曹寅胞妹被选入宫中成为康熙宠爱的曹贵妃。究竟这曹家贵妃是否被康熙册封过皇后,因牵涉曹家史被删,清史不见记载,无法考证。    
按清史记载,康熙在孝懿皇后去世后,便不再册后。此说令人生疑:一是孝懿皇后死于康熙二十八年,此后长达三十多年不册封皇后,势必形成后宫无主的形势。二是曹家历史被删,其中包括曹玺女儿进宫为康熙皇贵妃。解读真情,可知这曹家老太妃在康熙死后,作为雍正帝继母身份成为皇太妃,也就是书中老祖宗的生活原型。这就说明曹贵妃在康熙年间便是后宫之主。书中描写的“史氏太君”,应该是作者补记被删的曹贵妃历史。又有史料称:自康熙二十八年孝懿死后,康熙二十六年未封皇后。这二十六年间就很可能是曹贵妃在主持后宫。再说这二十六年后的康熙五十四年,究竟是封后还是未封后呢?若是封后,所封又是谁呢?从后来这曹太妃得雍正尊重称度来看,说明这太妃原本就是后宫之主。康熙恩宠江南曹家的真正缘故,是因为曹家有“贵妃娘娘”在宫中主事。    
 
接下来,作者又特意描述“莲叶羹”,又是一种滋补佳品。书中按表:薛姨妈和宝钗进园来瞧宝玉,只见宝玉躺在榻上(若真是挨打的宝玉,是不能够“躺”在榻上的。)薛姨妈问他可好些。宝玉忙欲欠身,口里答应着“好些”,又说:“只管惊动姨娘、姐姐,我禁不起。”薛姨妈忙扶他睡下,又问他:“想吃什么,只管吿诉我。”宝玉笑道:“我想起来,自然和姨娘要去的。”王夫人又问:“你想什么吃?回来好给你送来的。”宝玉笑道:“也不想什么吃,倒是那一回做的那小荷叶儿、小莲蓬儿的汤还好些。”凤姐一旁笑道:“听听,口味不算高贵,只是太磨牙了。巴巴的想这个吃了。”贾母便一迭声的叫人做去。凤姐儿笑道:“老祖宗别急,等我想一想这模子谁收着呢。”管厨房的说四副汤模子都交上来了。凤姐说我记得交给谁了,多半在茶房。次后还是管金银器皿的送了来。    
薛姨妈接过来瞧,原来是个小匣子,里面装着四副银模子,都有一尺多长,一寸见方,上面凿着有豆子大小,也有菊花的,也有梅花的,也有莲蓬的,也有菱角的,共有三四十样,打的十分精巧。因笑向贾母王夫人道:“你们府上也都想绝了,吃碗汤还有这些样子。若不说出来,我见这个也不认得这是作什么用的。”凤姐笑道:“姑妈哪里晓得,这是旧年备膳,他们想的法儿。不知弄些什么面印出来,借点新荷叶的清香,全仗着好汤,究竟没意思,谁家常吃他了。那一回呈样的做了一回,他今日怎么想起来了。”说着,吩咐厨房里立刻拿几只鸡,另外添了东西,做出十来碗来。王夫人道:“要这些做什么?”凤姐笑道:“有个原故:这一宗东西家常不大作,今儿宝兄弟提起来了,单作给他吃,老太太、姑妈、太太都不吃,似乎不大好。不如借势儿弄些大家吃,托赖连我也上个俊儿。”……少顷,荷叶汤来,贾母看过了。王夫人回头见玉钏儿在那边,便令玉钏与宝玉送去。凤姐道:“他一个人拿不去。”可巧莺儿和喜儿都来了。
    
这一大节描述,其中有两个人物,全书仅在此出现一次,即前有“郑好时”媳妇来看,后有丫鬟“喜儿”。说明什么?书中写那做莲叶羹的银器,竟是连薛姨妈(胤礽侧福晋)等人都未见过,又是上用这个露那个露的,说明什么?只能说明这里才是真正的皇家内院。这是弘皙(过继皇子身份)王妃曹氏喜生贵子,谁不来恭贺呢?那凤姐晚来一会儿,作者还让爱点事的幻身人物黛玉在那里犯嘀咕呢!
 
   2.梅花络与鸳鸯肚兜
    
在“白玉钏亲尝莲叶羹,黄金莺巧结梅花络”回中,莲叶羹还没喝,袭人又提醒宝玉:“可是又忘了。趁宝姑娘在院子里,你和他说,烦他莺儿来打上几根络子。”宝玉笑道:“亏你提起来。”便仰头向窗外道:“宝姐姐,吃过饭叫莺儿来,烦他打几根络子。可得闲儿?”宝钗听见,回头道:“怎么不得闲儿,一会儿叫他来就是了。”
    
作者又另起话头,渐渐接近主题。这络子是作什么用的?与挨打可是一点也不沾边。且说袭人携了莺儿过来,问宝玉打什么络子。宝玉向莺儿道:“才只顾说话,就忘了你。烦你来不为别的,却为替我打几根络子。”莺儿道:“装什么的络子?”宝玉见问,便笑道:“不管装什么的,你都每样打几个罢。”莺儿拍手笑道:“这还了得!要这样,十年也打不完了。”袭人道:“哪里一时都打的完,如今先拣要紧的打两个罢。”莺儿道:“什么要紧。不过是扇子、香坠儿、汗巾子。”宝玉道:“汗巾子就好。”莺儿道:“汗巾子是什么颜色的?”宝玉道:“大红的。”莺儿道:“大红的须是黑络子才好看的,或是石青的才压的住颜色。”宝玉道:“松花色配什么?”莺儿道:“松花配桃红。”宝玉笑道:“这才娇艳。再要雅淡之中带些娇艳。”莺儿道:“葱绿柳黄是我最爱的。”宝玉道:“也罢了,也打一条桃红,再打一条葱绿。”
费了半天笔墨,归结到娇艳一桃红一葱绿上。这小儿用色映射一男孩儿一女孩儿。莺儿道:“什么花样呢?”宝玉道:“共有几样花样?”莺儿道:“一炷香、朝天登、象眼块、方胜、连环、梅花、柳叶。”宝玉道:“前儿你替三姑娘打的那花样是什么?”莺儿道:“那是攒心梅花。”宝玉道:“就是那样好。”正说着,宝钗来了。宝玉忙让坐。宝钗坐了,因问莺儿:“打什么呢?”一面问,一面向他手里去瞧,才打了半截。宝钗笑道:“这有什么趣儿,倒不如打个络子把玉络上。”看来打络子的目的是为装“玉”,就是为了孩子。    
接下来书中又对袭人“渐入金屋”有所暗示:袭人端了两碗菜走进来,吿诉宝玉道:“今儿奇怪,才刚太太打发人给我送了两碗菜来。”宝玉笑道:“必定是今儿菜多,送来给你们大家吃的。”袭人道:“不是,指名给我送来的,还不叫我过去磕头。这可是奇了。”宝钗道:“给你的,你就吃了,这有什么可猜疑的。”袭人笑道:“从来没有的事,倒叫我不好意思的。”宝钗抿嘴一笑,说道:“这就不好意思了?明儿比这个更不好意思的还有呢。”看这袭人身份是因这宝玉所谓挨打,竟是有所提高。脂批:“绛芸轩梦兆,是‘金针暗度法’<行丛虑俏私ト虢鹞萘舻夭健!    
按旧时规矩,正妃生子,要从庶母中选一可照顾教育世子的人作保姆。所选之人,要宽厚、慈惠、温良、恭敬、慎重、寡言。保姆和慈母都与世子住在一起,其他人没什么事,不可随便来往。书中袭人,恰好适合。何为“渐入金屋”?其实,是曹王妃作为正室王妃,生了世子。袭人作为曹王妃贴身大丫鬟,有被弘皙纳妾之喜。此后,方有袭人照料曹王妃和两个孩子。此袭人原型无考,后来与弘皙相聚在一起。    
在“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”一节,先说贾母见宝玉一日好似一日,心中自是欢喜。遂又借题发挥,对贾政亲随小厮头儿吩咐“以后倘有会人待客诸样的事,你老爷要叫宝玉,你不用上来传说,就回他说我说了:一则打重了,得着实将养几个月才走得;二则他的星宿不利,祭了星不见外人,过了八月才许出二门。”按真情讲,曹王妃生子,应在五月份。书中写这宝玉过八月方可出二门一说。隐含曹王妃因生双生子难产得着实将养。贾母补白说:以后倘有会人待客的事不让老爷叫宝玉了。    
再来看弘皙看妻儿一幕的记述:宝钗进怡红院意欲寻宝玉谈讲以解午倦。
不想一入院来,鸦雀无闻,一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。来至宝玉的房内,宝玉在床上睡着了,袭人坐在身旁,手里做针线,旁边放着一柄白犀麈。宝钗走近前来,悄悄的笑道:“你也过于小心了,这个屋里哪里还有苍蝇蚊子,还拿蝇帚子赶什么?”袭人不防,猛抬头见是宝钗,忙放下针线,起身悄悄笑道:“姑娘来了,我倒也不防,唬了一跳。(说明没经人报)姑娘不知道,虽然没有苍蝇蚊子,谁知有一种小虫子,从这纱眼里钻进来,人也看不见,只睡着了,咬一口,就像蚂蚁夹的。”
    
这场景说什么也不能是在看护宝玉。而只可说是在照顾婴儿。小的连人都看不见的虫子,咬在大人身上,又算得什么?宝钗道:“怨不得。这屋子后头又近水,又都是香花儿,这屋子里头又香。这种虫子都是花心里长的,闻香就扑。”说着,一面又瞧他手里的针线,原来是个白绫红里的兜肚,上面扎着鸳鸯戏莲的花样:红莲绿叶,五色鸳鸯。宝钗道:“嗳哟,好鲜亮活计!这是谁的,也值得费这么大工夫?”袭人向床上努嘴儿。宝钗笑道:“这么大了,还带这个?”袭人笑道:“他原是不带,所以特特的做得好了,叫他看见由不得不带。(令人发笑)如今天气热,睡觉都不留神,哄他带上了,便是夜里纵盖不严些儿,也就不怕了。你说这一个就用了工夫,还没看见他身上现带的那一个呢。”(点出双生)宝钗笑道:“也亏你耐烦。”袭人道:“今儿做的工夫大了,脖子低得怪酸的。”又笑道:“好姑娘,你略坐一坐,我出去走走就来。”说着便走了。(借故让开)宝钗只顾看着活计,便不留心,一蹲身,刚刚的也坐在袭人方才坐的所在,又因见那活计实在可爱,不由的拿起针来,替他代刺。
    
一段看来荒唐的叙述,正是本书真故事主人公时为理亲王的弘皙,中午回来看望曹王妃和两个刚出生的孩子。试想,如果宝钗是一女子,午睡时间探访宝玉一公子哥,简直荒唐透顶了。按旧时礼仪,产后妻子见丈夫,必须衣妆整洁。此处描写曹王妃正在午睡,不知弘皙前来。就是这样一个“过节”,作者在后面还特意描补:黛玉道:“看着人家赶蚊子分上,也该去走走。”宝玉得知,说道:“我怎么睡着了,亵渎了他。”可见作者礼出大家,隐真之笔无处不在。
 
   3.红菱、鸡头与玛瑙碟子。
有湘云诗为证:“神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆。”何为“蓝田玉一盆”?在“秋爽斋偶结海棠社”一节,先是以开诗社为由,将所谓海棠社定于每月的初二与十六。按古语道:“初一的娘娘十五的官。”这偏是错后一天,意在说明什么?一句话:生不逢时。    
接着便是偶结海棠:见后门上婆子送了两盆海棠花来。看下文袭人给钱,便知是两个接生婆子。袭人问是哪里来的,婆子便将宝玉前一番缘故说了。(什么缘故?)袭人听说,便命他们摆好,让他们在下房里坐了,自己走到自己房内,秤了六钱银子封好,又拿了三百钱走来,都递与那两个婆子,道:“这银子(六钱银子)赏那抬花来的小子们,这钱(三百钱)你们打酒吃罢。“(差别太大?因是论功行赏。)那婆子们站起来,眉开眼笑千恩万谢的不肯受,见袭人执意不收,方领了。袭人又道:“后门上外头可有该班的小子们?”婆子忙应道:“天天有四个,原预备里面差使的。姑娘有什么差使,我们吩咐去。”袭人笑道:“有什么差使?今儿宝二爷要打发人到小侯爷家,与史大姑娘送东西去,可巧你们来了,顺便出去叫后门小子们雇辆车来。回来你们就往这里拿钱不用他们又往前头混碰去。”袭人回房准备。准备什么?向曹妃娘家报喜。此处的小侯爷史大姑娘家就是指曹妃娘家。    
来看秋纹讲述:“宝玉孝心一动,也孝敬到了二十分。将自己园里的才开的新鲜花,不敢自己先顽,巴巴的把那一对瓶拿下来,亲自灌水插好了,叫个人拿着,亲自送一瓶进老太太,又进一瓶与太太。(双胞胎)谁知他孝心一动,连跟的人都得了福了。可巧那日是我拿去的,老太太见了这样,喜的无可无不可,见人就说:‘到底是宝玉孝顺我,连一只花儿也想得到,别人还只抱怨我疼他。’你们知道,老太太素日不大同我说话的,有些不入他老人家的眼的。那日竟叫人拿几百钱给我,这可是再想不到的福气。(老太太赏了下人钱)及到了太太那里,太太正和二奶奶、赵姨奶奶、周姨奶奶好些人翻箱子,找太太当日年轻的颜色衣裳,不知给那一个。一见了,连衣裳也不找了,且看花儿。(指孩子)太太越发喜欢了,现成的衣裳就赏了我两件。(太太赏了衣服)衣裳也是小事,年年横竖也得,却不像这个彩头(这个彩头不同平常)。接着,通过丫鬟间口语,道出太太找出当日年轻时的颜色衣裳是赏给袭人的。袭人因照看宝玉尽心尽力受到太太恩宠,成了“西洋花点子哈巴儿”了。    
随后,便讲述袭人打点报喜用的物品(按习俗,生孩子向亲戚报喜)。书中按表:袭人打点齐备东西,叫过本处的一个老宋妈妈来,向他说道:“你先好生梳洗了,换了出门的衣裳来。如今打发你与史故娘送东西去。”那宋嬷嬷道:“姑娘只管交给我,有话说与我。我收拾了,就好一顺去的。”袭人听说,便端过两个小掐丝盒子来。先揭开一个,里面装的是红菱和鸡头两样鲜果(影射龙凤胎);又揭那一个,是一碟子桂花糖蒸新栗粉糕。又说道:“这都是今年咱们这里园里新结的果子,宝二爷送来与姑娘尝尝。再,前日姑娘说这玛瑙碟子好,姑娘就留下顽罢——”
有脂批:“妙!公案。隐这一件。余想袭人必要玛瑙碟子盛去,何必骄奢轻发如是耶?因有此一案,则无怪矣。”何案?所谓玛瑙碟子,谐音即红色《玉牒》,皇家户籍。清宗人府将宗室人员登记入册,即便是革退宗室,也给红带,附入皇册。康熙五十二年四月,在命查“撤带”——革退宗室给带载入《玉牒》——以免湮灭。行文中:“再宗室觉罗之弃子,今虽记蓝档内,以宗人府定例甚严,惧而不报,亦未可定。”脂批于此,正是提示这宝玉所生的孩子,应记入皇家《玉牒》。而具体是红色也好,湘云诗中讲的蓝田玉也罢,终究是在说明这所生世子,已被记入清宗室档案。    
——这绢包儿里头是姑娘上日叫我做的活计,姑娘别嫌粗糙,能着用罢。替我们请安,替二爷问好就是了。宋嬷嬷道:“宝二爷不知还有什么说的,姑娘再问问去,回来又别说忘了。”袭人因问秋纹:“方才可见在三姑娘那里?”秋纹道:“他们都在那里商议起什么诗社呢,又都作诗,想来没话,你只去罢。”
    
前面讲“宝二爷要打发人到小侯爷家”,竟是与“史大姑娘”送东西。在解读史湘云时,将所谓史大姑娘原型定位在十二三岁的曹雪芹身上。此处所谓“小侯爷”正是对应之笔。其实,这小侯爷才正是“史大姑娘”的真身原型。因为是曹王妃喜生双子,打点东西到娘家曹府去报喜。书中两次提宋嬷嬷的穿戴,暗示报喜之人穿戴要讲究。见袭人又嘱咐:“从后门出去,有小子和车等着呢。”可见此时正是兴旺之时。另外,从湘云到后作诗“种得蓝田玉一盆”,也可见是喜得贵子。
 
正所谓“打破胭脂阵,坐透红粉关”。
曹雪芹应该是作者笔名,这座气象恢弘的文学迷宫,作者更应该是隐身遮面出现的。那么,按“一声也而两歌”“《石头记》立誓一笔不写一家文字”“一芹一脂”“余二人”“因麒麟伏白首双星”等说法来看,曹雪芹名下应该有两位作者----《石头记》原创作者,真正红楼梦中人爱新觉罗.弘皙;将《脂砚斋重评石头记》“披阅增删”为《红楼梦》的继承人,原作者弘皙内弟,曹家曹寅孙曹頫次子。
 
考“圈内情人”寄怀曹雪芹诗文,亦可发觉有两个不尽相同的曹雪芹。在这些“圈内情人”中,独有张宜泉不是宗室中人,然其与“雪芹”(“圈内情人”多为清宗室亦对这“雪芹”为弘皙有所佐证)却关系甚密,更兼“书箱”出自张家后人,说明什么呢?是否这个张宜权就是更名换姓的曹頫之子呢?
 
“芳卿”应该是弘皙王妃曹氏。
这位家史被泯灭的曹家遗腹子,她的名字应该是曹荣芳(从书中解读得出)。
 
究竟是“曹荣芳”还是“曹蓉芳”有待商榷。
 
标新立异也很好,至少有趣
 
《芙蓉女儿诔》系作者为谁所撰?
书箱“悼亡”诗中“芳卿”为谁?
谁“质本洁来还洁去”?
 
通过解读可知,弘皙王妃曹氏的名字叫曹蓉芳。
 
弘皙与曹氏“也是前缘天做合”,应该是康熙帝指婚。
 
曹王妃比弘皙小二十多岁,从书中可见生双子后册为正室王妃。看来这位子是康熙定的。
 
书中所谓“玛瑙碟子”应该与清宗室《玉牒》相对应
 
维太平不易之年,蓉桂竟芳之月,无可奈何之日...
 

 
回复:24楼
哈...我就看看 我不说话
我不会制作签名,小朋友可否帮助草根子?
 
“乡籍姓氏湮沦”是何意
 
地坼天崩人未亡
 
两只书箱的正面刻着对称的两小丛兰花,第一只箱上的一丛之旁还有一块石。在兰石的上方,刻着有上款的四句诗:
《题芹溪处士句》
并蒂花呈瑞      同心友谊真
一拳顽《石》下      时得露华新
下款在第二只书箱上,署“拙笔写兰”。最后刻着“乾隆二十五年岁在庚辰上巳”的日期。在下款和年代之间,还有两行小的楷字:“清香沁诗脾,花国第一芳”。
第二只书箱正面刻兰的背面,还有两处用墨笔写的字。一处是工整的五行楷书:
为芳卿编织纹样所拟诀语稿本
为芳卿所绘彩图稿本
芳卿自绘编锦纹样草图稿本之一
芳卿自绘编锦纹样草图稿本之二
芳卿自绘织锦纹样草图稿本
 
不怨糟糠怨杜康
 
书箱“悼亡诗”与“芙蓉女儿诔”
 
“遮天大王”宝玉竟然有一女儿身
 
《一缄书札藏何事》国家图书馆收藏之内容简介:
本书揭开红楼梦中人的神秘面纱,解开“红楼谜宫”隐藏的历史谜案,使读者对国学经典有一个全新的认识与掌握。
 
倏而男倏而女
 
敬称
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