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[西游记]分析分析玉帝在西游记里出没出过手 |
| 作者:幼时槐花 |
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凤仙郡那一回，猴哥上天庭启奏请雨，先遇到看门天王，天王问猴哥干嘛，猴哥说我来奏请玉帝下旨让凤仙郡下雨，天王说凤仙郡郡侯不敬天地，上帝见罪，立了三事。三事了断才能下。猴哥不知道啥意思就是要见玉帝，天王害怕猴哥就没敢拦他(所以看出天王这一级别的神仙很逊，哪吒他老爹可能更逊)然后猴哥到了通明殿外，迎面走来四大天师，问"大圣"来干嘛，猴哥说了，四天师劝猴哥别管闲事那地不该下雨。猴哥说看在我的面子上给引奏引奏，葛天师回的很好笑，意思说你面皮大的就跟苍蝇似的****。但许天师聪明点，怕猴哥别又闹出个什么事，就带猴哥进了灵霄殿，说孙悟空来此求旨请雨。玉帝说凤仙郡郡守行为让我很生气，你们把孙悟空带到披香殿，让孙悟空看看我立的三事了没了，了了就可降旨。猴哥去了披香殿看了三事，感到莫名其妙，就问四天师立这干吗？<行者不知其意，回头问天师曰：“此何意也？”天师道：“那厮触犯了上天，玉帝立此三事，直等鸡嗛了米尽，狗餂得面尽，灯焰燎断锁梃，那方才该下雨哩。”>然后接下来的行为<行者闻言，大惊失色，再不敢启奏，走出殿，满面含羞。四大天师笑道：“大圣不必烦恼，这事只宜作善可解。>首先可以看出，猴哥应该是了不断三事的，不然不会烦恼。吹猴哥的说他是知道自己帮助了不敬天的郡守而感到羞愧，猴哥能了断三事。这就跟我见过的说猴哥被如来阴了，如来打不过猴哥一样可笑。猴哥能了断三事干脆了断好了，当然还有一种可能，猴哥真的能了断，但他怕得罪玉帝。这不太可能，因为后文猪八戒说他能了断三事<八戒笑道：“不打紧！不打紧！哥肯带我去，变出法身来，一顿把他的米面都吃了，锁梃弄断了，管取下雨。”行者道：“呆子莫胡说！此乃上天所设之计，你怎么得见？”>猴哥说八戒你别装b了，上天所设之计你怎么得见。 所以，这算不算玉帝出手？ |
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没屁用，猴子要是真不管玉帝面子，直接自己施法下场雨就行了。 |
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这是玉帝惩罚凤仙郡候让他改过向善的，但猴子说猪八戒不明白，以为吃了米山面山就没事了，这件事解铃还须系铃人是要解决根本问题的，而且猴子也没动米山面山，玉帝唯一一次出手还是亲自用锤打猪八戒两千下，两千没打死这就是玉帝的实力了 |
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三事了却了的时候玉帝自己都不知道，那能是玉帝出手吗？我怀疑是“天”出手。 |
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规则全文看起来只对人间有效，例如孙悟空做弼马温过就在人间一直存在着掌管世上所有马的权力和能力。 |
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就是猴子理亏才不出手，凤仙郡不敬上天，玉帝设了三关，猴子当年也是不懂事才大闹天宫，现在懂事了，自然不会这么乱来，得弄清楚凤仙郡犯了啥事才能解决问题，不然他又和五百年前个样子又有何区别 |
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得了吧，玉帝自己都不知道三事的情况，原文里，他是最后一个知道三事倒断的。 |
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自古就是，学者以文乱治，侠者以武犯禁。如果只按照小说设定，大圣的实力毋庸置疑，那么我们可以设身处地意想一下：如果这事管定了，且不讲道理，就凭手里铁棒，一身72变玄功，就直言玉帝撤销禁制，否则很简单，武力解决，英雄只此敢争先！是不是很痛快，然而作者这里并没有采用这样的庸俗的强盗写法，而是用过思考，设法，理性的解决了这件事，足见大圣已经修心养性，退掉了一身的草莽气息，凡是理智处理，以理服众，开始更具有一个绝世强者的优秀品质而不是一个蛮横强盗的粗鲁风格了。 |
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就这一段被你们各种解读，猴子大闹天宫被关五百年，出来后取经路上又经历那么多，早就变成熟了，不在冲动意气用事，不然下场雨的事直接找龙王不就得了，他也不是怂了，要是怂了直接就不管了玉帝说啥就是啥，他还是在想办法解决问题，不是你们说的什么猴子怂了玉帝神力无边这么肤浅的东西 |
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在说啥呢？ 悟空早就悟透了玉帝的话，取经后的悟空是齐天大圣临凡，他是帮玉帝办事的，同时也是履行神祇的责任。 在和二郎神打后，悟空明白了神不一定非要上天，在地上也能行神仙的事，也能维护世间的和谐，所以他取经途中一直在履行自己齐天大圣的本职工作。 凤仙郡就是齐天大圣的本职工作，审判玉帝，而这里的玉帝也是被审的人，这三件事是更高一层的东西设的，以西游世界观来说就是大道，尊敬，冒犯，家长连累家庭，株连，说破了就是老三样。 凤仙郡这里用现代眼光看不明白的，要以古人目光看这件事，比武力就让人沉默了。。。。 |
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这里当然算是玉帝出手了，当罪玉帝就相当于得罪天地，但得罪天地不一定会得罪玉帝，因为玉帝掌管天地人三界，玉帝地位比天都高，用上天、天地代指玉帝，那是因为三界内没有比天更大,更尊重的词了得罪玉帝，不管玉帝有没有错，他说一句话三界内一切都会听令，包含天和地，天意也要服从玉帝的意愿，所以才有这三件事，这就叫翻手为云，覆手为雨。 |
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