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[西游记]镇元子地位之高原著写的明明白白，为何总有人觉得镇元子在吹比[第5页] |
| 作者:JSB不是SB |
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我胡乱说下我的观点吧地仙之祖这个称号的有来，我觉得有可能镇元子是世界上第一个地仙，所以他有这么个称号， |
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镇元子只是地仙，西游记等级是天地神人鬼五种级别的仙人***的地仙也就打打猴子这种垃圾天仙而已 |
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镇元子是黄中李木灵根所化，跟三千魔神与盘古同一时期的，不过是机缘不到，无法成圣，若成圣就是混沌圣人，比天道圣人还强，混沌圣人生于混沌，可以参考盘古，天道圣人、功德圣人等都是修圣人之身，而混沌圣人是修盘古真身，一个是真身，一个是虚假的圣人身，高低立判 |
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镇元子一个地仙，又没有得证混元道果，讲什么道?只是去听课而已 |
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镇元子地位确实高和天庭至高者不分上下。而且镇元子实力超级强大，论战斗力他在整个西游记里都能排进前几名。剧情里镇元子和悟空都没出全力对付对方。镇元子是个人品正直，心胸宽阔，纯良有同情心的大仙，不仅爱护关心弟子，更是具备大智慧，机智过人，比如没有残忍的伤害唐僧沙僧八戒这样的人质。而大圣同样也很仁义，放过了两位童子，未用全力用神通袭击五庄观的弟子和建筑。两位应该都明白如果真的双方全力火拼，用大规模杀伤大招神通，如法天象地，兵器雨分身等，只会牵连观内童子建筑或者唐僧们，所以双方均有所保留。镇元子不仅具备大智慧而且冷静还有绅士气质风度，虽然树一度被推倒，不仅没失去理智，还大度大方的请唐僧一行吃了人参果，还顺便扩大了自己的人脉势力..让自己的好名声荣誉在三界传播，这种君子气量不禁令人佩服赞赏。在五庄观里和主角两人惺惺相惜，互相欣赏，彼此认可，最终结为兄弟，镇元子也是少数既具备实力和能力和个性以及人品的boss角色了，应该很受广大读者欣赏和欢迎。相性上镇元子偏爆发，大圣偏耐久。 |
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镇元子挥一挥衣袖，猴币直接下个世界见 |
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镇元子也就一套带走的天地袖。。。 |
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好好看书。 镇元子跟猴子结拜是妥妥的高攀。 ①只拜天地：西游第一回，明确交代了西游天地的**也就那么回事儿，明确小与花果山及元会。 ②地仙之祖：地仙之祖和齐天大圣，地位都极高，两者的不同之处在于，镇元子是尊重天大地大玉帝最大的社会规则的，众神对他的敬畏，很大一部分是来自他在该规则下崇高的社会地位，而猴子却是天庭万般无奈下被迫招安的反贼头子，是曾经试图挑战现行社会秩序的狠歹角色，众神对他的敬畏，完全是因为对猴子的恐惧。 ③三清为友：猴子锤过老君 |
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说百了偷吃人参果这难就是元始天尊安排的。。。为什么偏偏唐僧来的时候去上清天弥乐宫去听元始天尊讲混元道果。。走的可真的是时候啊。。如果镇元子在他们就应该偷不了人参果。。镇元子喊大天尊大天尊，还把所有弟子都带走了留下清风明月。。。。。 |
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与天同寿道人家 |
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??粉，黑不了镇元子的实力。比不过镇元子的武力值 ～ 开始一个劲黑踩人家的地位修为了。 —————————————— 比较武力值。好歹两人还交过手。话说地位修为什么的。两人有交集么？？ 没有交集的东西也去踩一脚？？这到底是什么心理呢？？【有交集的武力值比不过，四处转移话题，阴暗BT的心理？】 |
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日常一问：～武力值两人的的确确有交集。干过架 修为地位的交集在哪？？为什么猴粉对一些和自己无关的那么感兴趣？ |
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首先请吹嘘猴子的搞清楚一点，镇元子称之为地仙之祖是因为其得道之时地还没有出现，天也等同于天道，虽然在西游记里谈道教设定有些不合时宜，但是还是要说下，在道教三清本为一体，是道的三种表现形式，就是说三清是天道本身拟人化，所以镇元子的地仙之祖的称号是很尊贵的，而猴子的齐天大圣不过就是一个自己意淫的称呼罢了，就是为了和玉帝平起平坐，毕竟在他眼中玉帝统管一切，等同于天，试问何来的猴子与其修为同级？你看看如来说玉帝得道的时间，再看看相对应的猴子的时间，这修为能比一比？实力方面镇元子说过，我困你不得，但你也脱不得我手。就是去到如来之处，你也站不住理，如来只尊重过谁，全篇你自己看看，也就是对付青牛怪的时候给过太上老君的面子，你在看看观音出来的时候，观音是七佛之师，其在佛教地位极高，镇元子见面对其也是尊重，而观音也是很尊重他，你再看看那金禅子，本是如来弟子，镇元子也是要用油锅炸之，分毫不给如来面子，你说别人不止唐三藏的生份，他镇元子开始就说了，这都不能证明，我问下还要什么证明。很多文学家都分析过，吴承恩描写的镇元子是道教温文尔雅的代表人物，别人分析的不行，就你们这些猴吹的行吗？猴子是厉害，但最终也只是一个斗战胜佛，不再是齐天大圣。 |
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个人猜测，西游记里会不会认为地仙跟天仙是同样的。住地上的就是地仙，住天上就天仙，两者没实力之分。而且辈分高也不是万能的，太上老君辈分高，也不见得他的实力有多厉害，就法宝牛B。 |
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